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【浙大CCE中心課程回顧】張應杭《國學智慧》系列之儒道禪與現(xiàn)代管理
2014-06-25
2014年6月9日上午,浙江大學—渤海銀行風險管控專題培訓班在浙大玉泉校區(qū)隆重開班,邀請到浙江大學法學院教授張應杭為大家講授本期培訓開學第一課。
張應杭現(xiàn)為浙江大學法學院/MBA&EMBA中心教授。歷任哲學教研室主任、系主任助理、系主任、人文學院副院長等職。教育中心主講教授企業(yè)倫理文化研究所所長。澳門科技大學MBA兼職導師教育部人文社會科學專家組成員。浙江省倫理學會副會長。中國經(jīng)濟與社會研究中心特約研究員。中國企業(yè)文化促進會會員個人專著:《中國傳統(tǒng)文化概論》、《企業(yè)倫理學導論》、《老子的智慧與魅力》等,迄今為止已在海內外公開發(fā)表著述200多萬字。
西湖邊,校園里,陽光燦爛,書香襲襲,大家匯聚一堂,聆聽五千年國學精華,感受儒、道、禪國學智慧與現(xiàn)代管理的高深關系。眾所周知,儒、道思想能提升企業(yè)的內涵。儒、道思想是中國傳統(tǒng)文化的核心,深刻理解東方哲學精髓,儒學的核心、孔子的思想就是企業(yè)文化的源頭。
“心和心態(tài)”是風險管控的基本。儒道禪與現(xiàn)代管理課程,旨在幫助學員了解管理者應具備的正向態(tài)度;提高管理者在工作和生活中的個人素養(yǎng);彈性運用領導技巧,提升部屬執(zhí)行工作的意愿與能力;運用“哲學思維”,有效調節(jié)不良情緒與工作、生活壓力;學習正向激勵,提升團隊思想境界與團隊內部的合作氣氛。
張應杭教授的《國學智慧》系列之《儒道禪與現(xiàn)代管理》使大家明白了儒家文化與現(xiàn)代管理中的三大德治原則,即德性立身、以和為貴、中庸為美。
道家文化與現(xiàn)代管理中的三大自然法則,即自然為本、陰陽和諧、謹守虛靜。做一個悟道者,絕對不會有風險。
佛禪文化與現(xiàn)代管理中的三大覺悟法門,即空觀大千世界、敬畏因果、善待眾生,從中吸取了豐富的處世之道和管理智慧,體悟了“亦儒亦道亦禪”的圓融境界,以儒養(yǎng)性、以道養(yǎng)身、以禪養(yǎng)心。
張教授以淺顯易懂、幽默生動的講授方式,從國學儒道禪文化的角度引導在場的渤海銀行的參訓學員了解處事之道和管理智慧,以及從“人心”的角度如何做好的風險管控。大家體悟到“亦儒亦道亦禪”的圓融境界,學會以儒養(yǎng)性、以道養(yǎng)身、以禪養(yǎng)心。
以下是學員的經(jīng)典課程摘錄:
1、“人法地,地法天,天法道,道法自然”,印象最深刻即為“道法自然”,自然為第一要義,自然的對待自然,自然的對待別人,自然的對自己,是小草就不要想變成大樹!不要太追求完美,要知道月也有陰睛圓缺,人亦有悲歡離合,沒有風雨,又怎能見彩虹,不要太計較得與失!
2、管理學中的“術”與“道”,如果說西方管理學以“術”見長的話,那么,中國傳統(tǒng)的管理智慧則以“道”為尊:“術”則胡蘿卜與大棒,依據(jù)的是人性的貪念與冒險精神,“道”則追求“士為知已者死”,企業(yè)忠誠度的最有效方法即為“道”,否則以“術”為根基,只要有更好的條件,你的員工自然會跳槽!“道”亦可理想成,攻心為上。
3、何為“道”,“道”則上“首”下“之”,即想好了以后再出發(fā)!
4、人生最重要的東西為何?儒家強調的“道”是道德,“德為本”,非錢,否則這個世界以金錢利益為第一要義,社會是可悲的!
5、董仲舒:“王者愛及四夷,霸者愛及諸侯,安者愛及封內,危者愛及旁側,亡者愛及獨身”--春秋繁露仁義法,我想可以這樣理解:僅獨愛已者亡,僅旁側愛已者危,封內愛已者安已,諸侯愛者可成霸,四夷愛者可成王。這樣很容易理解孟子“仁人無敵于天下”《孟子盡心下》,誰可無敵于天下?得天下者!天下莫非王土,王者愛及四夷,四夷愛者可成王,以此為基礎才可能“仁人無敵”!
6、“以人為本”在當今已灰飛煙滅一個全球性的管理理念,這一思想最早源于儒家所主張的“仁道”。
7、人成功的兩個規(guī)則:顯規(guī)則、潛規(guī)則。
8、上善若水:方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
9、五大智慧:有佛門光明心、不生比較心、不動心、安心、放下執(zhí)著心。
10、教養(yǎng)之道:弟子規(guī)、三字經(jīng)
11、德很重要,沒有德,人是不靠譜,永遠記得德性比才華重要,德能夠彌補才的不足,但才無法彌補德的缺失。
12、培養(yǎng)職業(yè)以外的興趣愛好。
來源:浙江大學經(jīng)濟學院高級培訓中心
作者:李婧
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